ثورة العودة أسس ومرتكزات

بقلم : حمزة صبحي حمزة 6 - 3 - 2011 

فلسطين
1948 - عودة

فلسطين بحدودها الجغرافية أيام الانتداب البريطاني هي وطن الشعب الفلسطيني ووحدة جغرافية غير قابل للتجزئة والفصل بين أقاليمها المختلفة ولا تخضع لأي تعريف أخر أو مسمى أطلق عليها تبعا لواقع يخالف حقيقة أن فلسطين هي وطن الشعب العربي الفلسطيني وعاصمتها القدس , وما مجمل المتغيرات التي رافقت احتلال فلسطين إلا هي متغيرات احتلالية خارج إرادة الشعب الفلسطيني وبناء عليه فهي لا تعطيه أي شرعية وجود تحت أي مسمى كان ولا تلغي تعريفها

إن الشعب الفلسطيني سواء من بقي فيها أو من هجر قصراً منها في العام 1948 هم أصحاب الحق بوطنهم فلسطين وما التقسيمات للفلسطينيين كحالات نتجت عن وجود قوة احتلال ( 48 – 67 – لاجئ – ضفة – قطاع ) ما هي إلا تقسيمات وتسويق للمشروع الصهيوني القائم على حساب الشعب الفلسطيني , وعليه فالشعب الفلسطيني بكل فئاته وأماكن وجوده هو كتلة وطنية واحدة فلا شرعية لتجزئة المجتمع الفلسطيني وتقسيمه وفق معايير وصيغ تخدم إبقاء الاحتلال الصهيوني في فلسطين

تعتبر كتلته اللجوء حالة فلسطينية خارج المساحة الجغرافية الطبيعية المفترض أن تكون إقامتها الطبيعية عليها وإن الحديث عن مهام كتلة اللجوء من خلال العودة لا ينتقص من السيادة الفلسطينية أرضا وإنسانا بل هو الحديث عن مفصل أساس قام على أنقاضه الكيان الصهيوني في فلسطين العام 1948 وعليه إن طرح مهام كتلة اللجوء تحت عنوان ثورة اللاجئين الفلسطينيين وثورة العودة لا يعني أنها مهام خاصة فقط باللاجئ الفلسطيني وأن العودة مقتصرة فقط عليه وهذا لا يعفي باقي أبناء الشعب الفلسطيني من المسؤولية الوطنية والشراكة الفعلية في مواجهة الاحتلال وان شعبنا كان دوماً وحدة لا تتجزأ في نضاله وسيبقى

إن جميع الصيغ والقرارات الدولية التي قام عليها الكيان الصهيوني وما تبعها من اتفاقات ومعاهدات وخطوط هدنة ونتائج لمفاوضات أو ما قد يتبعها هي صيغ تعبر عن الجهات التي قامت بها وهي غير ملزمة للشعب الفلسطيني ولا تعير عن إرادته وعليه إن أي صيغة لقرار دولي أو لصفة اتفاق أو معاهدة لا تعتبر أساسا تقوم عليه ثورة العودة كالفرار 194 أو دولة في حدود العام 1967 فأي صيغة لا تكون على قاعدة العودة لان فلسطين وطن الشعب الفلسطيني وأننا عائدون إلى فلسطين وطن الشعب الفلسطيني فهي تمثل الجهة التي عبرت عنها ولا تعبر عن الشعب الفلسطيني

مما لا شك فيه الأهمية للمجتمع الدولي وضرورة وجود لغة خطاب سياسي تحاكيه , وقد خاطب الشعب الفلسطيني العالم باللغات التي يريدها العالم منا , فما زادت شعبنا إلا ضعفاً وقدمت خدمة مجانية للاحتلال واستقراره على حساب عذابات شعبنا , وعليه لم تكن يوما الشعوب التي تخضع لاستعمار أو قوى احتلال بقادرة على الدفاع عن نفسها قبل أن تُحتل , وإن حركات المقاومة بكافة إشكالها هي عامل ضغط على المحتل , ويوجد تفاوت بينها وبين القوى المحتلة لهذا كله فقوتنا تكمن في تمسكنا بثوابت وجودنا وضغطنا على المجتمع الدولي لا يكون إلا بمزيد من التمسك بالبقاء وإن عامل الوقت يخدم ثورة العودة وعلينا هنا أن لا نتيح الفرصة للعدو لإجهاض نضالنا مهما بلغت التضحيات وأن لا نستعجل القطاف للنصر عليه من خلال الاندفاع العفوي وبحس وطني دون وعي طبيعة الصراع فلدى العدو اليوم من المبررات ما يكفي وهنا نشير إلى الواقع الذي ذهب إليه القذافي في التعامل مع الثورة الشعبية في ليبيا وسيجد الكيان الصهيوني في ذلك مبررا عند المجتمع الدولي من خلال الصمت وتحويل قضية العودة من قضية وطنية في الرأي العام العالمي ليثير صيغ أنها مسألة داخلية كباقي مسائل المنطقة وعليه

1 – كم يسعدنا أن نعبر عائدين إلى فلسطين دون أي اعتبار لأي حساب اليوم قبل غداً
2 – إن البقاء في مناطق محددة دون دخول الأراضي المحتلة ودون صدام مع العدو كقوة بشرية سلمية ودون اشتباك وإطالة فترة البقاء يشكل رأي عام عالمي ويساعد في إضعاف قدرة الكيان الصهيوني على مخاطبة قوة إقليمية ودولية وبالتالي يساهم في إنهاك العدو وكلفته العسكرية والسياسية والاقتصادية ويزيد من حجم الدعم الشعبي العربي والدولي لنصرة ثورة العودة
3- إن التجمع للفلسطينيين في دول العالم المختلفة في الساحات العامة للعواصم الأجنبية ونصب خيمة عودة رمزية فقط يرفع عليها العلم الفلسطيني دون أي صيغة من الصيغ التي ذكرنا سابقا وتحاط بصور ضحايا المجازر الصهيونية يشكل حالة تأييد وتضامن مع الشعب الفلسطيني وتشكل حرجا للدول المختلفة في طبيعة مواقفها المؤيدة للكيان الصهيوني وهنا يمكن لبعض المجموعات الانتقال جوا إلى فلسطين مع ضرورة التحضير لانتقال جماعي من الساحات العامة في الدولة المختلفة لمجموعات منظمة عبر السفن وفي وقت واحد على طول الساحل الفلسطيني مع الاستمرار بالبقاء لمجموعات في مراكز الاعتصام
4 – ضرورة نصب خيمة رمزية أمام مقرات المؤسسات الدولية في أماكن وجودها والمطالبة من الأمم المتحدة إلغاء القرار 181
5 – فعاليات الفلسطينيين وفق التوزيع الجغرافي :
أ – سوريا الأردن لبنان يمكن الانتقال الفردي أو الجماعي إلى المناطق الحدودية ولا بد هنا من تحديد أوليات العمل وطرق الانتقال وأماكن التواجد وفي حال تعذر ذلك يتم العمل ضمن المخيمات لمراعاة خصوصية كل دولة من الدول المضيفة
ب – الضفة الغربية إن واقع الحال في الضفة ليس بأحسن من سواه , ولكن يمكن العمل في حال تعذر الانتقال إلى الأماكن المحددة ضمن التجمعات وفي المخيمات التي تشكل عبء على الاحتلال وأكثر ما يعيق حركته على طول الجدار إن أمكن ذلك
ج – قطاع غزة إن عدم وجود احتلال مباشر في قطاع غزة يشكل بالدرجة الأولى عامل ضغط أساس على الكيان الصهيوني وان تجمع القوى البشرية في المناطق المحددة يساهم في حالة ضغط قد تلجأ القوى الدولية للبحث في صيغ فك حصار ومساعدات وعلينا الحذر من ذلك وعليه فحرية الحركة في قطاع غزة هي المؤشر الأول للشرارة التي تدفع لاستنهاض الواقع العام للثورة من خلال البدء من الآن بمجموعة تحركات تشكل عامل استنهاض من خلال رفع اليافطات وإقامة الخيام في مداخل التجمعات الفلسطينية ورفع العلم الفلسطيني على أسطح المنازل وعلى شرفات البيوت ووضع خيمة اعتصام مركزية في مدينة غزة تشرف عليها قوى شبابية شعبية مع توزيع منشورات لشعار الثورة
د - مهام أهلنا في فلسطين المحتلة 1948 لفلسطينيو الداخل مهام أساس لا نستطيع أن نحدد لها مسار حركة ففي العام الماضي كانت مسيرة العودة رقم 13 إلى مسكة وهم يقومون بمسيرات سنوية في ذكرى النكبة ففي ظل ما يطرح اليوم يحدد أهلنا طبيعة تحركهم واندماجهم مع المتغير الفلسطيني وتطوير طبيعة عملهم

ويبقى الأمر المطروح ما هو التصور العام المطلوب ؟
هل هو الانتقال والدخول إلى فلسطين وهل لدينا البنية والتركيبة لذلك ؟
هل هو التأسيس لثورة تبدأ فعاليات تدريجية للانتقال إلى الشمولية ومن ثم تحقيق أهدافها ويكون يوم العودة 15 – 5 – 2011 نقطة انطلاق لثورة العودة ؟

*** 

ثورة اللاجئين الفلسطينيين – ثورة العودة –

يعيش الشعب الفلسطيني في مرحلة التحرر الوطني وصراع مع قوى احتلال ذات طابع إجلائي استيطاني قائم على إلغاء الوجود الفلسطيني , ومع اختلاف أشكال تعبير الشعب الفلسطيني عن نضاله في كل مرحلة من مراحل الصراع وفق جغرافية وجوده ومهام كل منطقة جغرافية وعدم تكامل نضاله بشموليته بين الداخل والخارج , فلا فصل هنا بين المخيم والمدينة والداخل والخارج من حيث الكتلة السكانية الفلسطينية إلا أن كتلة اللجوء سواء الداخلي منها أو الخارجي هي العمود الفقري لبناء الوطن من حيث التركيبة الأساسية لأي دولة والقائم على العلاقة بين الأرض والإنسان .

ترتكز أهم عوامل استمرار الكيان الصهيوني بوجوده في فلسطين كدولة على عدم وجود مقاومة مباشرة على الأرض التي يحتلها , وبالتالي يتم تعامل المنظومة الدولية مع ( دولة القرار) كمنظومة دولة ذات سيادة , وعليه سعى الجنرالات الصهاينة وبتوافق مع القوى الدولية إلى إفراغ الأرض من السكان حتى لا تقوم مقاومة مباشرة يتم وصف الكيان الصهيوني على أساسها كقوة محتلة وليس كدولة

منذ العام 1948 والشعب الفلسطيني يحاول العودة إلى وطنه استكمالاً لوجوده الطبيعي سواء بشكل فردي أو جماعي إلا أن ما واجهته كتلة اللجوء دفعته للقيام بثورته المسلحة التي التقت عليها أهدافه وتوحد الشعب الفلسطيني تحت راية الكفاح المسلح وقدم التحرير عن العودة في نضاله وفق طبيعة المرحلة والواقع العربي آنذاك

اختلفت أشكال النضال وطبيعتها لتحمل عنوان الثورة الفلسطينية في الخارج والتي واجهت ما واجهته , ولتنتقل مع الانتفاضة الفلسطينية الأولى إلى الداخل كثورة شعبية لتواجه أيضا حالاً ليس بأحسن من الحالة السابقة , ومع غياب التكامل والتوازي في النضال بين الداخل والخارج ومع غياب برنامج إجماع وطني وإستراتيجية موحدة لنضال الشعب الفلسطيني ومع ما واجهت القضية الوطنية دولياً وعربياً وفلسطينياً فمن الطبيعي أن تتقدم القاعدة الشعبية في إعادة هيكلة النضال الوطني بتقديم الأولويات في العودة واستكمال مسيرة التحرير

تشهد المنطقة العربية ثورات داخلية لا تختلف في أسبابها كنتائج لوجود الكيان الصهيوني في المنطقة عن الأسباب التي تدعو الشعب الفلسطيني في هذه المرحلة للتحرك الشعبي , ولكنها تختلف عن الثورات الداخلية وأهدافها عن ثورة الشعب الفلسطيني في أن ما يواجهه الفلسطيني هو قوة احتلال وليس وضع داخلي من ذات التركيبة والنسيج , فبالتالي تختلف آلية المواجهة وطبيعة الثورة الشعبية وبنيتها وأهدافها فهي تحرر وطني من قوى احتلال واستكمالاً لما سبق من مراحل نضالية في أولوياتها العودة إلى الوطن

أدرك الشباب الفلسطيني ما تواجهه قضيته الوطنية مبكراً وسعى لبدائل وطنية مختلفة أسس من خلالها هيئات عودة مختلفة تم احتواء البعض منها في أشكال تقليدية نضالية ومنها أخذ طور المؤسسات الفكرية المستقلة وبعضها التقى على هدف كمؤسسات مجتمع مدني إلا أن الحالات الفردية في مخيمات اللجوء لم تجد إطاراً قادراً على استيعاب متطلباتها وواجهت الكثير من العقبات في أشكال تعبيرها وأبقتها كحالات فردية غير منتظمة وفاعلة وفي حالة من غياب التواصل فيما بينها وبدون رابط موحد لتطلعاتها ومهام عملها وفق مناطق وجودها المختلفة وخصوصية كل منطقة , ومع افتقارها للدعم ومواجهتها عقبات أماكن وجودها وحرية حركتها نجدها حركة شبابية فردية خطاها بطيئة جداً لا تصل إلى مرحلة الثورة بل عملت وعهدت إلى البناء والتأسيس للثورة لتكون جزء من أي حالة وطنية ترى فيها أهدافها وتندمج معها , وبالتالي هي فردية ليس لها قاعدة شعبية عريضة ولا تستطيع تحريك الشارع الفلسطيني بالقدر الذي تتطلبه طبيعة المرحلة الحالية

ثورة اللاجئين الفلسطينيين – ثورة العودة –

تقوم الثورات لتوفر السبب ويحدد مسارها اندماج كل القوى فيها سواء منها الشعبية أو المنظمة لتأخذ مساراً تعبر فيه عن تطلعاتها وتأخذ شكلاً حركياً تجاه أهدافها وعليه فقد لا يحتاج الأمر مع وجود قوى منظمة وتدير الصراع مع العدو إلى بناء ذاتي لبنية وتركيبة يسبق إعدادها لتحقيق الثورة على اعتبار أن الشعب الفلسطيني في حالة ثورة مستمرة مع اختلاف أشكال التعبير فالبنية والتركيبة قائمة

إن أهمية الاندماج في إطار ثورة العودة هو انتقالها إلى مسار شعبي فعلي يؤسس لعامل نهوض وطني موازي لعامل النهوض العربي من جهة وأيضاً يسرع من حركة النضال الوطني بعد كل ما واجهته الساحة الفلسطينية على الصعيد الداخلي والعربي والدولي , وبالتالي هو عامل تجسيد لوحدة وطنية شعبية قائمة على برنامج إجماع وطني شعبي فلسطيني عموده الفقري الأول الإستراتيجية الفلسطينية في خصوصية المواجهة مع الاحتلال الصهيوني وليس تجارب مستوردة لا تنطبق على الخاصية الفلسطينية , فكل الشعوب وحركات التحرر خاضت نضالها مع قوى استعمار لبلادها , لكن الشعب الفلسطيني يخوض تجربة فريدة لا تقوم على أرضه وأساسها قضية وجود الشعب الفلسطيني على أرضه فلا بديل ولا خيار سوى العودة واستكمال مسيرة التحرير , وعليه لا نجد في أنفسنا إلا الاندماج ضمن ثورة العودة والبدء بثورة العودة كنقطة انطلاق نحو تحقيق الهدف سواء تم العبور إلى فلسطين في اليوم المحدد يوم العودة يوم 15 – 5 – 2011 أو اتخذت لها مساراً تكميلياً لسنوات قادمة مع أن الأمر ممكن حدوثه والدخول إلى فلسطين المحتلة عام 1948 فعلياً وتعزيز وجود أهلنا الصامدين فيها , فالثورة هي استكمال عناصر وجودها

إن الانتقال من حالة اللجوء إلى حالة العودة هو من حيث المنطلق بداية وضع الخطى على الطريق الصحيح دون الاعتماد على هيئات دولية أو قرارات أو كل تعريف وصيغة ليس فيها فلسطين من بحرها لنهرها ومن أم الرشاش إلى المطلة وعليه لنساهم في التأسيس لأسس صراع مع العدو منطلقها وجودنا الفلسطيني الحر وليرحل الاحتلال فلا مكان له في المنطقة ولتتحمل المنظومة الدولية نتائج قرارها وتبعاته وليس علينا فلسطينيا القبول بدولة قرار تقوم على إلغاء وجودنا أو الاندماج مع أي صيغة يكون لها فيها وجود في فلسطين .